书法欣赏,吴苏建篆书欣赏

三国·吴苏建篆书欣赏《禅国山碑》(传),又称《封禅国山碑》、《天纪碑》。三国·吴天玺元年(276)立。43行,行25字。传为苏建所书。原碑和护碑亭址在江苏宜兴城西南二十多公里的国山顶上。《禅国山碑》为三国时期重要碑刻之一,自宋以来,多见著录。其书淳古秀茂,体势雄健,笔多圆转,继承了周秦篆书的遗意,与方折突出的吴《天发神谶碑》相异趣。

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回答:

《国山碑》是我国书法史上的一大奇碑,其碑形奇特,异于常见的碑刻、墓碑、铭柱等。《国山碑》碑高八尺,围一丈三尺,碑文围绕其上,其形如鼓如囤。微圆而椭,碑首上锐微洼,石色绀碧,观赏此碑,沉雄稳健,淳朴古雅。《国山碑》字画奇珍,每字二寸见方,正方略长,隶意较多。它远承战国《石鼓文》,有纯古清雅、圆劲挺拔、线条浑厚凝重、秀气内孕的特点;又近承汉碑篆书,有由篆变隶、由繁变简、字形整齐的特点。尤其可贵处,是籀篆自秦汉以后,精妙者绝少,而《国山碑》尚存籀篆较多面目,苍古秀逸,点画圆劲雄浑,其笔力遒劲潇洒,险峻挺拔,垂笔略呈方势,如折古刀,如断古钗,极为夸张,其笔力处呈溢露,字形结构奇诡,线条的节奏感苍茫浑古,法度谨严,一派自然随意之意跃然于目。

  
祀三公山碑临习要点:结构扁方,线条横向排叠,整体取方正之状;横向线条紧密排布,与汉印字法相类。笔画衔接一变小篆内部圆转为方折对接,这种方式在汉印的线条构成中较常见;笔法以横平竖直为主,线条古朴厚重,于平直中寓弯曲的波状,为方整端庄的气象增添动势,活泼灵动。

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书法欣赏-祀三公山碑局部

回答:

            
祀三公山碑笔画由秦篆的圆转,变为汉隶之方折,书风古劲而茂密,书法字体在篆隶之间,亦称”缪篆”,与印玺文字有相同之处。
此碑全称汉常山相冯君祀三公山碑,俗称《大三公山碑》,东汉祀三公山碑是名垂书史的极有价值的碑刻之一.汉元初四年(117)刻,篆书,10行,行17—20字.现在河北省元氏县封龙山下。

③在汉代篆书刻石中,最为称道的是碑额上的篆书,汉篆额在后世碑刻中影响深远,如《三体石经》上的篆书悬针用笔就源于此。

       
《祀三公山碑》章法独特,此碑字态拙朴无华,生涩的用笔结字透出冷峻肃穆的气息,使通篇格调更显古茂拙朴。其虽产生于篆书和隶书十分成熟的年代,但其不囿陈规,未入流俗,大胆尝试极富新意的笔法与字法,构建宏大的章法,打破了结字惯常的对称和均衡,注意字形正侧、大小、疏密、虚实的对比,强调字形结体的自由与纵横观照,从局部到整体、从单纯到复杂,最终回归质朴之境,大大提高了全碑的视觉表现力和艺术魅力。   

篆书碑刻有《袁安碑》、《袁敞碑》,二碑风格相似,笔画清晰,为秦代刻石所无,作品中吸收了古籀笔法;

    
《祀三公山碑》以“缪篆”,非篆非隶、似篆似隶的形式展现在世人面前。体势开张而圆转,气魄雄强而有意趣,线条古朴、厚重,几乎笔笔中锋,转笔处方折明显、转折峭拔,在平直中亦有少数屈曲的笔画,笔力极为雄健。        
清代金石学家对此碑极为看重,书法理论家对此风格多有评述,方朔《枕经堂金石书画题跋》评谓:”乍阅之有似《石鼓文》、有似《泰山》、《琅邪台刻石》,然结构有圆亦有方,有长行下垂,亦有斜直横拂.细阅之下,隶也,非篆也,亦非徒隶也,乃由篆而趋于隶之渐也。”翁方纲《两汉金石记》云:”此刻虽是篆书,乃是由篆入隶之渐,减篆之萦折为隶之径直.””碑凡十行,每行字数参差不齐,字势长短不一,错落古劲,是兼篆之古隶也。”

东汉的篆书则是形成了铜器上的铭文(汉金文)、汉印文字、汉砖瓦、汉碑和汉篆碑额的特殊面貌。
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到了汉代,由于纸张的发明应用。才出现了隶书。一下从线形文字变成了向面形文字发展。加上提按的配合,使笔画更加富于变化,更加具备艺术性,书写速度也加快。

《袁安碑》与《袁敞碑》出土较晚,笔
画完好,字体宽博舒展,近似小篆,其起落用笔,已经有汉隶的特点;《祀三公山碑》体势略参隶意,结体方正,一反小篆的圆转匀称。汉代碑刻篆书最为丰富多彩的是碑额,有的结构方正整齐,有的婀娜多姿,不仅风格多样,而且笔法也层出不穷,或圆转巧丽,或方正挺拔,或茂密,或疏朗。
如著名的《景君碑》、《韩仁铭》、《孔宙碑》、《孔彪碑》、《华山碑》、《张迁碑》、《鲜于璜碑》、《尹宙碑》、《袁博碑》等碑额,各具风貌,无一雷同。

汉代是隶书的兴盛期,此时的篆书常保持l秦篆的体势。
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东汉中期到末期刻石铭辞风气渐开,主要成就表现在这一时期的碑刻上面的篆隶作品。

总之,汉代篆书中多掺入隶书笔法,篆隶相杂,篆书的圆转减少。

一句话概括:

于是有了李斯和著名的线行小篆。

秦代简策用篆书,文籍用隶书。西汉书法承袭了秦的传统。时至东汉,隶书登峰造极,篆书受到隶法的影响,发展成为一种叫缪篆的书体。缪篆主要在印章中使用。

规范化的小篆有什么特点呢?
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感谢邀请。

东汉在篆书上的另一贡献是《说文解字》的出现,许慎从文字学角度,对篆书作了全面整理与研究。
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篆书在书写性和实用性上逐渐被淘汰。不过却成为了汉印的主要形式。

西汉的篆书石刻很少见,且字数极少,也就十几个字。《鲁北陛石题字》,二石,一篆一隶,十二字。《祝其卿坟坛》,十二字。《上谷府卿坟坛》十三字。

西汉时期的篆书风格中最典型的是缪篆,与小篆不同,其笔画曲线环绕,结体宽博,取隶势而多回转排叠。
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回答:

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问题:汉代时隶书的时代,这个时代在篆书上有什么成就?

西汉的碑刻篆书较少,篆书由秦代的弧圆逐渐转向方正。

还要写会字,时间有限,以上所述碑刻或碑额,其风格不再作以叙述。

欢迎大家在评论区发表不同看法。

回答:

秦朝统一六国,秦始皇实行车同轨,书同文,统一度量衡。

成就的得出,主要是与秦代篆书相比较。

汉代是中国书法艺术成型的重要阶段,篆、隶、草三种字体通行,汉代的篆书主要用于刻石、刻符和官方重要文件的书写。

小篆字形大多是高长方形,因为当时官方使用书写载体和传递文字的工具是长条形的竹简或者木牍。上下空间很大,唯独左右狭窄。所以很多小篆都是大长腿。

东汉的石刻相较于西汉多了不少,但篆书石刻所占的分量较小。《袁安碑》,《袁敞碑》,《祀三公山碑》,嵩山《少室石阙铭》《开母庙石阙铬》,《延光残碑》。汉碑额《华山庙碑》,《孔宙碑》,《尚府君碑》,《西狭颂》,《赵宽碑》《北海景君铭》,《衡方碑》,《白石神君碑》,《张迁碑》等。

②篆书碑刻《祀三公山碑》被后世称为“缪篆”,在汉代碑刻中个性鲜明。

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这个时代伟大的篆书家是苏士澍

草书则供低级的官方文书和一般奏牍草稿及民间日常书写使用。

隶书多用于一般的官方文书和经籍,
东汉还多用于墓碑。

回答:

“汉篆结体趋方,婉转圆融,外似密而内实疏。”

回答:

谢谢不二斋老师的邀请。

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“秦篆修长紧密,雍容典雅,重心在字之上部。”

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汉代铜器上的铭文多先书写,再由工匠凿刻而成,因此笔画多为方折,转折处断而不连使篆书呈现出另一种风格,但其结体和笔画又表现出多种面目。如《新莽
铜量铭》,它代表了新莽时期的风格,小篆方正工整,垂脚修长,结构舒展挺拔,风
格典雅秀丽。汉代砖瓦上也有装饰文字,大多是篆书,砖上的字多形体修长,瓦当文字随形书写,奇趣横生。篆书墨迹出土不多,见于甘肃敦煌的干支简、武威磨嘴子汉墓的铭旌题文、居延的《张掖都尉楽信》等,都结构方正,用笔细痩方硬。

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东汉立碑之风兴起,著名篆书碑刻有《开母庙石阙铭》、《少室石阙铭》、《袁安碑》、《袁敞碑》、《祀三公
山碑》等,结构紧密,体势方圆,用笔遒劲。

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