程民中国画山水作品选

 

 

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 画在于意,意在于心;心在于忍,忍常人所无法忍,忍在于静;由静生悟,悟在于修道,道在于欲念,欲念在于贪,贪在于利益得失,得失在于取,取在于人正;正在于德行,德行在于修言、行之境界;境界在于对人与事,万物相生相克,玄妙神秘意境之悟,明知无为与有为、无己、无名、无功之意。
  
悟而不悟,不悟而悟,悟消除为思想,运用笔墨之功力和技法之常变,创作画之意境;用无意而意,意而无意识,以变而不变,不变应万变,创新意识分裂之画。
  
想由心生思,由思生念,由念而想;想在于奇,奇在于神秘,神秘在于夸张幻想;幻想由灵魂而动人心魄,感触在于一生一事一物之悟,由悟所生奇;奇由想而那些。不相同之意题,以差别奇异之构思、精美幻境般探索,创作美而体面,奇妙中带美,美中带思想之画卷;以画作表述引发读者內心感触,激发人秘密之想象,给予疑问与清醒;人之学识和人生经历分化,所悟所想所影响,索解之味道分化;视角之观望点差别,其想象空间随而变之,所发表之思想心绪也不类同。想常人所无法想,集常人所无法悟。
  
意而非所意,非意而意,想而非所想,非想而想;画而非画,非画而画;读人心深处,解万物常变,感人心开悟之军事学意·想。
                      

 

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用运一法;二色;三格;四意;五想;六品;反应创作画玄妙神秘之法学思想意境,达到意而非所意,想而非所想之艺术境界。
  
一法:分歧创作技法、笔墨手法(大写意、小写意、工笔)。
  
二色:色彩学、色调。
  
三格:区别思考、构图;格调、格局。
  
四意:抽象、夸张幻想、玄妙神秘,意而非所意,非意而意。
  
五想:用道家万物相生相克,自然观历史学思想境界;法家社会珍贵、个人修养之社会理学思想;佛学修言行、修心、惮悟之历史学思想;取百家之想,用本人之悟,创新意识想而非所想,非想而想之经济学思想。
  
六品:艺术家之人品、画品、德行、言论。
·想:

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一法:差异创作技法、笔墨手法(大写意、小写意、工笔)。
  
二色:色彩学、色调。
  
三格:不一样思想、构图;格调、格局。
  
四意:抽象、夸张幻想、玄妙神秘,意而非所意,非意而意。
  
五想:用道家万物相生相克,自然观艺术学思想境界;墨家社会保障、个人修养之社会军事学思想;佛学修言行、修心、惮悟之法学思想;取百家之想,,用本人之悟,创新意识想而非所想,非想而想之教育学思想。
  
六品:艺术家之人品、画品、德行、言论。
·想:

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 画在于意,意在于心;心在于忍,忍常人所不可能忍,忍在干静;由静生悟,悟在于修道,道在于欲念,欲念在于贪,贪在于利益得失,得失在于取,取在于人正;正在于德行,德行在于修言、行之境界;境界在于对人与事,万物相生相克,玄妙神秘意境之悟,明知无为与有为、无己、无名、无功之意。
悟而不悟,不悟而悟,悟消除为考虑,运用笔墨之功力和技法之常变,创作画之意境;用无意而意,意而无意识,以变而不变,不变应万变,创新意识不一致之画。
  
想由心生思,由思生念,由念而想;想在于奇,奇在于神秘,神秘在于夸张幻想;幻想由灵魂而动容,感触在于一生一事一物之悟,由悟所生奇;奇由想而非凡。区别之意题,以不一致奇异之构思、精美幻境般探索,创作美而庄严,奇妙中带美,美中带思想之画卷;以画作表述引发读者內心感触,激发人秘密之想象,给予疑问与清醒;人之学识和人生阅历分裂,所悟所想所影响,索解之味道不相同;视角之观望点分裂,其想象空间随而变之,所发布之思想情绪也不类同。想常人所不能够想,集常人所不能够悟。
  
意而非所意,非意而意,想而非所想,非想而想;画而非画,非画而画;读人心深处,解万物常变,感人心开悟之文学意想。
 
                     

近期,程中华民族解放先锋生专攻古板山水,临摹历代大家创作,吸收众家之长,打下杰出的点染基础。始终坚定不移走进名山大川实地写生创作,以开阔眼界充实绘画素材,从名山大川中得出绘画营养,扩充创作灵感。不断地加强自身的描绘技法和创作水平。风雨无阻常年在山里写生,多次游历名山大川,曾三上昆仑山,五上太行山,数十次沿多瑙河三峡写生,写生稿上千幅。其风光文章被视为至宝收藏。

 

审阅(章先怀)写于2015年4月1日

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 章先怀写于二零一五年三月八日

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论意·想画

——记歌唱家程民

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道可道,万分道;名可名,万分名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此双方同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。老子在《道德经》第壹章就阐述了二个重点的艺术学思想:“唯物论”的医学思想。欣赏程中华民族解放先锋生的作画创作,就像穿越进一部历经时光淘洗仍熠熠生光的古旧典籍。比如《道德经》,“五色让人目盲,五音令人肩周炎,五味令人口爽”。他的画也契合《金刚经》,“无有定法”,“以无为法而相差非常大”。可是,他的画,虽玄妙幽淡,景深无极,空灵静谧,不循常规,如同“皆不可取”,却又“一切有为法。这个觉得、魅力或气质,触摄人心魄们反思自怜自爱自怀的某种心绪,或心态。是的,艺术永恒不是归纳、直观地叫我们得以一曝十寒地观之华美,更是能够叫人不由得地由此绘画表象,看到或悟到更深层次的美术大师主观心绪所建造的亦真亦幻的表示,和意境。以此,形成心灵间知音般的久久沟通,对话,甚至倾述。画正是人,人正是画。那就是措施,融合了越多艺术学的,宗教的,心绪的,理念的等等形而上的主干原素,构成可以抵达人们不相同精神层面和内心世界的一道道“众妙之门”。

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伊力

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无聊中的程中华民族解放先锋生,是一位税干,当过海军,对笔者国岛屿和海岛文化的询问,对岛屿上的暗礁浪花爱的情结,程民先生心中蘸着的浓浓爱,用手中的画笔通过书法和绘绘画艺术术的花样尽情展现,

道法自然

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古理今同,融古化今。因此,欣赏程中华民族解放先锋生的绘画创作,就像正是翻开一部经典大书,逐步的,静静的,深远进去,大约就能通达久远、遥视彼岸。

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程中华民族解放先锋生笔下的鸡,雄武有仪,飒然正风,颇有历史观大德。那个鸡,无论高踞、低徊,也无论立也、奔也、冲也、护也,虚实结合,工意互参,黑风婆独具,逼真入化

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